بقلم الدكتورة سعاد بنت عبدالرحمن الفهيد

إنّ مفهوم الوطنية لا يتعارض مع الإسلام دين الفطرة بل يقرّه كونه حب فطري، كما أنّ الوطنية ليست إدعاءًا وإنما سلوك إيجابي، يدل على شعور انتماء صادق، مابين مشاركة بناء، ومساهمة إصلاح، وتعزيز أمن واستقرار كما أمر الله ويرضاه، يقول تعالى: )الذين إن مكنّاهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور( (سورة الحج:آية41)، الوطنية عاطفة قوية يحس بها المواطن نحو وطنه العزيز، يترجمها في إخلاص العمل وصدق التعامل والأمانة والغيرة على المصلحة العامة.

الوعي الوطني قضية شائكة، تتعلق بثبات هوية المسلم في بلده المسلم، الذي لم يسلم من فتن العولمة، تدفع المسلم الفطن للأخذ بأسباب مجابهة أخطار العصر الجديد، والتكيف مع خيراته انتفاعا، متزودا بمعارف وقيم ومهارات تحول دون المساس بوطنيته، فالوعي الوطني يعني: تبني الفرد قيما واتجاهات مبنية على إدراكه لحقوقه وواجباته في مجتمعه ووطنه الذي ينتمي إليه، والتي تظهر في سلوك تفاعلي مع كافة عناصر وطنه، حسب ما لديه من قدرات فردية.
وتعزيز بناء الوعي الوطني السليم يتحقق بوجود تعاون وثيق بين الأسرة والمدرسة، وتكامل مع مؤسسات المجتمع ذات الصلة التربوية التي يتعرض لها المواطن كوسائل الإعلام، ووسائل الترفيه، والتفاعل مع الآخرين عبر الاتصالات المتقدمة، بهدف تعزيز وتأكيد الخبرات المكتسبة لدى أبناء الوطن من كبارهم بركة المجتمع وحتى صغارهم أمل المستقبل.
ختاما.. إن إحياء الوعي الوطني وتعميقه في نفوس أفراد المجتمع، حصن منيع يحمي وحدة الأمة، ببناء وعي رزين، لا يستخف بالرخاء، ولا يقنط في الأزمات، قادر على مواجهة الطوارئ برؤية إسلامية شاملة، مستشعرا فيه الفرد مسئوليته الفردية وإن تقاعس الناس، مؤمن بأن كل سراء وضراء يمر بها الوطن هو منحة للمراجعة والنقد والتصحيح والتجديد في الانتماء والولاء لوطن الفطرة السليمة.
إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب

د. سعاد بنت عبدالرحمن الفهيد
مشرفة في إدارة إرشاد الطالبات
إدارة تعليم الرياض

بقلم / حمود أبو طالب :

لا توجد دولة عاقلة ومتزنة ومتحضرة تعلي قيم الحياة والإنسانية وكرامة البشر ثم يكون خيارها الحرب إلا إذا تم الاعتداء عليها واستنفدت كل الوسائل السلمية الممكنة ولم يعد أمامها خيار آخر للحفاظ على سيادتها وأمنها وسلامة شعبها. الحرب خراب ودمار يحصد الأخضر واليابس، ويتضرر منه المغلوب والمنتصر، وفي هذا الوقت بالذات مع التقنيات المتطورة للأسلحة فإن شبح الحرب مخيف جداً، فبالإمكان خلال لحظات وبضغطة زر إبادة كل معالم الحياة في أي مكان. وحدها الأنظمة المجنونة التي يتحكم فيها المهووسون والمخابيل والمتخلفون هي التي تستسهل إشعال الحروب كما هو حال النظام الإيراني.

مساء الأربعاء أعلنت وزارة الدفاع السعودية في مؤتمرها الصحفي المعلومات التي تثبت أن أسلحة الهجوم على مصافي النفط السعودية كانت إيرانية، وأن الهجوم كان من جهة الشمال، بمعنى أن السلاح ومنصة الهجوم والتوجيه والإشراف على العملية كان إيرانيا خالصا. هذه الحقيقة كانت شبه مؤكدة مسبقاً لكن كنا ننتظر المعلومات الرسمية التي تؤكدها بشكل قاطع، ومع ذلك فقد اختارت المملكة رغم تأكدها إشراك المجتمع الدولي في استكمال البحث والتحقيقات ليكون شاهداً وحتى تكون إيران مسؤولة أمام العالم وليس المملكة فقط.

حسناً، دعونا نفترض أن كل المشاركين في التحقيقات تأكدوا من المعلومات السعودية، فهل سيكون عندها خيارنا الأول والوحيد هو الحرب، أو هل ستكون الحرب على إيران هي طلبنا الرئيسي من العالم، أو سوف نوافق فوراً وبارتياح على قرار هجوم تتخذه أمريكا منفردة أو ضمن تحالف. هذا سؤال أخلاقي وإنساني ووطني أيضا، وبالتأكيد هو مطروح بقوة لدى دولة داعية على الدوام للسلام والاستقرار والأمن وخير الإنسانية كالمملكة حتى لو كانت تملك أسباب القوة الكافية لردع أي اعتداء ومن أي جهة وبأحدث وسائل وتكتيكات الحرب.

لو صدق المجتمع الدولي في نيته لجم إيران وإيقاف تهورها فهناك وسائل أخرى فعالة غير إشعال فتيل المواجهة العسكرية التي إن بدأت فالله وحده أعلم كيف ومتى تنتهي، وما هي العواقب التي ستنتج عنها على المنطقة والعالم. لو تخلت أمريكا عن اللعب على الحبال وخلط الأوراق في الملف الإيراني وأرادت بالفعل خلع مخالب إيران بغير الحرب فهي قادرة على ذلك، وتستطيع بتفاهماتها مع بقية حلفائها الغربيين وشركائها في المصالح الدولية أن تحقق هذه النتيجة وتجنيب المنطقة من مآلات خطيرة.

نعم لا بد أن نحمي وطننا وأمننا ونردع من يستمرئ التعدي عليه، لكن علينا الحذر من استدراجنا إلى قرار خطير بالإمكان إيجاد بديل أفضل له، وكلنا ثقة في الحكمة السعودية مثلما هي ثقتنا في قوتها واستطاعتها حماية أمنها.

بقلم / أريج الجهني :

كل عام والوطن بخير، ها نحن نقبل على احتفاليات اليوم الوطني التاسع والثمانين، شاهدنا خلال هذا العام حزمة قرارات عظيمة، ميلاد عهد جديد للمرأة السعودية، أفراح مجتمعية غامرة، رغم هذا لا تزال بعض الأصوات تبدي ردات أفعال عاطفية مبالغة، والبعض أصبح يجد أن التقليل من عمل الآخرين أمر ترفيهي، بل البعض ينفس عن غضبه من خلال المطالبة بقطع أرزاق الآخرين، ولن يترددوا بالتنبيش عن ماضيه وحياته الخاصة فقط للتنفيس، لهذا أرى أن إيقاف هذه الموجات يحتاج تمييزا بين الأصوات الناقدة والأصوات الهدامة.

هذه الموجات تؤثر على عمل الوزارات والمنظمات، لهذا ربما لو تم إلزام الوزراء الحاليين من الآن حتى عام ٢٠٣٠ بالبقاء بمناصبهم لتحقق بعض الاستقرار المهني، طالما لا توجد عوائق صحية، والهدف من إبقاء الوزراء الحاليين وفي المرحلة الحالية لمدة عشرة أعوام ليس من باب الإعجاب أو التأييد، بل على العكس تماما هو ضمان لمحاسبتهم محاسبة عادلة في نهاية فترتهم، طالما لم يصدر ما يستحق الإعفاء، لماذا هذا التوقيت أمر هام؟ لأننا باختصار استغرقنا كثيرا في مغالطة «رجل القش» فيتعامل البعض مع المشكلات من منطلق هذه المغالطة، فبدلا من التفكير بالأسباب الحقيقية للمشكلات يتم طرح حلول أو ادعاءات غير صحيحة، والهدف من هذه المغالطات هو هزيمة شخص بعينه لا إصلاح الفكر ومعالجته!

نحن الآن أمام تحولات نوعية وممتدة، والبعض أدمن المطالبة بالإعفاءات للمسؤولين دون أن يهتم بما يترتب على ذلك، نعيش في تقلبات وتحولات وزارات عديدة تغيرت، وكل مسؤول جديد يأتي بخطة وفكر جديد، فنحن ما زلنا عالقين في طور المضغة المؤسساتية «فرد يذهب تنهار بعده الأمور»، تتقلب المستويات بين تعليم رغبوي وبين تفكير آني، المراقب للميدان الاجتماعي بنطاقه العام من صحة وتعليم واقتصاد سيرى حجم القفزات التي تحققت في السنوات الخمس الأخيرة، لكن الذي نتمناه الآن هو الاستقرار والهدوء.

التحول للمنظمات المهنية والتميز المؤسسي لن يحدث طالما نعمد للمغالطات البهلوانية في كل مرة، فالبعض يهتم لتفتيت وتحقير أي جهد يبذله الآخرون، هناك تنمر معرفي على ذوي الدرجات العلمية وتنمر مجتمعي على كل عقل إصلاحي وصوت متزن، مثل هذه الخطابات العاطفية قد لا تؤثر على صاحب القرار، لكن بالمقابل هي مجهدة ومنهكة، موجة التنمر بلغت أوجها وحتى تهدأ وتنطفئ مهم ألا يجد مطلقوها أي صدى لتنمرهم، وأنا هنا لا أتحدث عن النقد ولا عن الأفكار البناءة والإصلاحية إنما عن تلك الأصوات المتذمرة والمتنمرة.

شعور مرهق جدا، عندما ترى نبرة التنمر حتى بين الأجيال الشابة والأطفال، المقاطع التي تم تداولها لبعض الأطفال في تنمرهم على قرارات وزارية كان أمر مفزع جدا، من حيث توظيف الطفولة في أجندات بالية، أو حتى للتذمر لأجل التذمر، يؤسفني القول إن البعض يعيش بهذا المبدأ «أنا أتذمر إذا أنا موجود»، ولهؤلاء أقول إن الجميع في هذه الحياة يبحث عن تأكيد ذاته، فالبعض يؤكد ذاته بالحب أو الإنجاز أو العطاء، لكن هناك من يؤكد ذاته بالتنمر والبقاء في دوامة الفراغ، لهذا قالوا: ملأى السنابل تنحني بتواضع.. والفارغات رؤوسهن شوامخ!.